第112章 .西幻生子文08除非真的打不过
易申疑惑:“姓科的?这里是西方世界,难道不应该是姓科尔斯特的?”
世界权柄的解释非常的理所当然:“原剧情的创造者使用的是华语,我当然是说华语的。”
易申:“哦。”这个世界权柄似乎有一点点年轻。
她好久没见过这种一上来就把老底卖掉一半的家伙了——
首先,它没有反驳“姓科的”是科尔斯特,也就是说,它在易申还没有完全确定它说的人是谁的情况下,决定坦白从宽(大概吧)。
其次它居然知道这里是由某种剧情衍生出的世界,它知道“原剧情”、“创作者”这些概念,且没有任何向易申隐瞒这些的意思。
易申一时间竟觉得……有点同情它。
心里有了一点同情,易申收取权柄的时候,就温柔了那么一点点。
“你不要反抗,我轻一点,很快就好了。”易申仿佛丧心病狂的老色鬼,正在花言巧语哄骗一个单纯无辜的受害者。
受害者世界权柄:“……”当时,当时就是很害怕。
这种事情听起来很匪夷所思,但易申并不是第一次做。
俗话说一回生二回熟,她很快便将权柄掌握在手中。
世界权柄:“……”行吧,反正也没有其他办法了不是吗?
不过它虽然受人所制,却并不打算合作。
易申也没打算让它一开始就能配合自己。
只听它对科尔斯特的称呼就知道了。
“姓科的”。
易申忍不住感慨。这么亲昵的称呼,不知道她的老朋友在这世界住了多久,居然和世界权柄都有了这么深厚的友谊。
要是换个普通人,易申也不会这么惊讶。
毕竟就算是普通朋友,相处几个月时间,互相称名道姓也是寻常。
但这不是普通人,这是世界权柄啊!
易申一边给总是想要开溜的世界权柄顺毛,一边从它那里推演这个世界的基本情况。
……易申首先推演出的便是:这个世界居然真的有神明!
易申怔愣半晌。
她开始回忆自己过来以后,有没有说过什么对神明不尊敬的话。
还好还好,似乎没有。
易申松了口气。
她一向是见人说人话,见鬼说鬼话的。既然接替原身做了光明圣女,她此前也是张口延续光明,闭口光明洒满大地的。
唯一可能违背光明神意愿的,大概……是把那个还没成型的胚胎转移到了以诺·约
本章未完,请点击继续阅读!第1页/共6页书亚圣子肚子里?
不过这个也不能算不尊敬神明吧?
虽然圣女本应终身侍奉神明,不应委身于凡人。但是这个计划的构思者是光明教皇啊!是他以他口中所谓的“大义”胁迫原身接受这个计划,然后和圣子睡觉的。
所以这个过程之中即使有人亵渎了神明,也不应该是她。
她从头到尾可都是非暴力不合作的姿态。
至于圣子没忍住对她实施了这个计划……
那他娘的和她易·穿越者·申有半毛钱的关系吗?
易申一边这样想着,有些惴惴。她继续推演自己与光明神的关系,试图用靠谱的方法,而不是带着自己的私人情感去看待这件事。
然后她发现……
很好,光明神和她,果然没有半毛钱的关系。
易申觉得匪夷所思:“这怎么可能?我过来之后给祂吹了多少彩虹屁?我还按照祂在人间代言人的计划,辛辛苦苦帮助祂的代言人延续光明,祂怎么可以如此对我?”
是不是这个卦象有问题?
世界权柄:“……”救命,我是西方世界的世界权柄,不是东方仙侠世界的啊!我求求您了,您能用一点符合西方做事规则的方法来做事吗?
比如,把“起卦”这个词,替换成“占卜”?
如果您能把这个词换掉,即使您现在手中拿的是茭杯,我也可以睁一只眼闭一只眼,装作没看见的。
——易申感受到世界权柄的凌乱,安抚它道:“别怕,就算你不知道光明神为什么不靠谱,我也不会怪你的。这肯定是因为祂的诞生时间在你之前,所以你还没有来得及将祂的行为纳入权柄之中而已。”
只是被易申接手权力,尚未与易申心意相通的世界权柄:_(:3」∠)_
易申继续推演她想知道的事情。
比如世界权柄所说的,科尔斯特“一人分饰两角”是什么意思。
她推演数次,有些奇怪:“这也能叫一人分饰两角吗?”
在她的卦象之中,科尔斯特的一重身份是光明教义诠释者,是光明神教的发起人,他在索德郡周边传播由他重新诠释的教义,并用纯正的光明治愈术为无数患病的人治疗疾病;他的周围有大批拥护者,他们建立光明神教,因此受到光明教廷的通缉。
而他的另一重身份,是拂穆郡区副主教。
拂穆郡是临近恶魔深渊的一个郡,土地贫瘠,百姓稀少。那个郡又穷又偏僻,而且每一次恶魔降世,都会首先受到魔气侵袭。因此那里
本章未完,请点击继续阅读!第2页/共6页的区主教是个在光明教廷中处处受人排挤的人。他的副主教更是寂寂无闻。
而易申从世界权柄之中推演出,科尔斯特就是那位深居简出的区副主教。
虽说光明教廷治下区副主教,和作为“异教徒”的首领当然是截然不同的身份,同时有这两层身份的科尔斯特,当然也称得上一句“一人分饰两角”,但易申总觉得哪里不对。
她觉得这卦象似乎有点问题。
世界权柄:“……”你再卦象卦象的,小心我打你啊啊啊!
易申只能感受到世界权柄的混乱和抓狂,但由于尚未与其完全结合,并不知道它为什么如此。
她继续安抚一下世界权柄,然后去推演光明神和黑暗神的身份。
两位神明是这个世界的神,易申觉得,就算世界权柄诞生的时间晚于这两者,但总应该知道一些什么吧……
然而她什么也推演不出来。
易申:唉,不知道是她的推演过程有问题,还是世界权柄也对她非暴力不合作了一把,什么都不愿意告诉她。
她猛戳世界权柄:“你能不能配合我一下?就算你不告诉我两位神明在哪里、是谁,至少也能告诉我祂们在人世间有没有化身吧?”
世界权柄安静如鸡。
易申:算了。
这个世界有神明,又演化出了世界意志与世界权柄。她如果强行做什么,这个初生灵智的世界难免受到损伤。
这很没有必要。
她真想知道什么,或许可以去问问她那位老朋友。
易申再次推演一遍科尔斯特的两重身份,带着这一分违和感,去问科尔斯特:“你的另一层身份是什么?”
好不容易把自己血量补满的科尔斯特:“……”啊这。
怎么就掉马甲了呢?他觉得他来到这个世界以后,马甲捂得很死啊!怎么可能有人发现呢?
易申见他一脸心虚,便说道:“我知道你是拂穆郡区副主教,那里虽然人口稀少,但越是穷困的地方,百姓有时候反而会更加希望有信仰的寄托。你为什么舍近求远,来圣城周边的索德郡传播教义呢?”
她记得这货前两天才刚说过什么农村包围城市。
所以他为了能够包围圣城,就选择放弃拂穆郡,跑到圣城周围的农村来,意图包围城市吗?
这是什么惊才绝艳的构想?
科尔斯特眼神发飘:“啊,是吗?可能,我是说可能,我在那里不太顺利吧?你知道的,身处绝境的人或许更加期待信仰的寄托,那是
本章未完,请点击继续阅读!第3页/共6页他们在溺水之时可以抓住的救命稻草。但是与此同时,我是说可能,他们会对信仰更加坚定,所以不肯信任新的教义呢?”
易申纳闷:“新的教义?我记得你虽然是‘异教徒’,但是你所用的教义与光明教廷的是同一本啊!你不过是换了一个思路进行解读。虽然光明教廷的做法很令人作呕,但是一种新的解读不能说是新的教义吧?”
科尔斯特:“……口误,口误!真的是口误!”
易申狐疑地打量他。
科尔斯特乖巧地坐在床上,试图把这个话题打岔过去:“你不是说肝脏可以补血吗?我想了想,我虽然不能吃猪肝羊肝,但我可以吃鹅肝啊!牛排也不错,那个也是红肉,好像可以补血的——还有蜗牛,他们在外面抓的,我看着应该能吃,你喜欢吃蜗牛吗?”
易申没好气地说:“你要不要再开一瓶红酒?我再给你整两根蜡烛点上怎么样?”
科尔斯特带着三分欣喜三分惊讶还有四分娇羞低下头去:“那怎么好意思呢?”
易申:“????”她怎么觉得科尔斯特好像又坏掉了?
“你真是……”易申叹气,“在华国待久了,你是不是也学到了华人的一些精髓?比如美食与美景不可辜负?”
科尔斯特微微抬眼,觑一眼易申,耳朵慢慢地红了起来。
易申:????
唉,这人每个月总有那么三十天奇奇怪怪,遇到大月能正常一天,碰上二月还得欠两天。
很可惜,这个月只有三十天。她还是自己坚持一下,争取挺到大月,等到老朋友正常的时候再来找他吧。
易申摇着头叹着气起身离开。
许久之后,科尔斯特终于从羞涩之中回过神来。
这都多少个世界了?!
每次易申不是有婚约就是有道侣,有时候甚至还有个丈夫!
而他只能约了来世再等来世,怎么也等不到易申专心看他一眼。
现在终于好了,易申主动邀请他吃烛光晚餐!
普天同庆!
科尔斯特几乎想冲到外面去放个三万响的鞭炮庆贺一下——只要不引来教廷的人,应该没问题的吧?
然而等他再次抬头,床边却已经空了。
他微微一惊,然后问下属:“圣女哪里去了?”
完全不懂他们在聊什么的下属茫然道:“圣女?圣女两刻钟以前就离开了啊!她离开的时候摇头叹气,我似乎听她口中说着‘下个月’。”
科尔斯特:“……”
本章未完,请点击继续阅读!第4页/共6页呜呜呜他为什么这么命苦,好不容易等到心上人约他一次,他竟然走了神!
要不是他走神,他一定今晚就可以与心上人共进晚餐,共赏夜景。
说不定他还可以趁心上人心情大好的时候,邀请她与一起共谋霸业,一起干翻光明教廷,干翻那些敢于随便理解教义,把有不同见解的人都达成异教徒的混账!
科尔斯特想到此处,不禁又开始傻笑。
下属:“……”
下属:“……”
他悄悄退出房间,拉住守在门外的一人悄声问他:“大人似乎犯病了,他今日对自己使用光明治愈术后,面色红润脉搏有力,然后他就开始傻笑不语。圣女来看探望之时,大人与圣女辩论片刻之后,大人更是两颊绯红,似有外邪入侵之相!”
亚伦医生此时刚好从旁经过,随口说道:“我就说大人应该放血!这正是体|液中血液过剩的迹象!”
下属气道:“有你那样放血的吗?血液乃是一个人的精气,怎可随意失去?”
亚伦此前是拂穆郡最高明的医生,听到竟然有人单枪匹马地就敢质疑他的医术,且那人身材瘦弱,想来是打不过他的,顿时怒道:“你是什么人,也敢质疑我的医术?我是在希波克拉底像前发过誓的医生,你怎敢如此欺我?”
那人也不满:“我家学渊源,我曾祖母是东方古国杏林世家的传人,她曾用东方医术救过无数人性命,我们是医理不同,何必扯什么欺负不欺负?”
亚伦医生哪里能听进去这种话,见他执迷不悟,早已冲过来,口中大喊:“我要和你决斗!”
旁边的其他人:“……”
亚伦医生你是前两天的打没挨够是吗?大人刚刚养出一点点血色,你又要来放血!
此时易申刚好转回来,想找科尔斯特借两个人帮她做事。隐约听到那人说他先祖之中有中医传人,忍不住问他:“既然如此,你前两天怎么不早说?”
那人一只手就把亚伦医生这只弱鸡按在地上,抬头望着易申说:“我……习惯了。”
然后易申就听了一通“中医传人悬壶济世反被教廷追杀称其乃魔鬼附身”的八卦。
就……
光明教廷真的一点人事都不做。
除了教皇养情|妇生下私生子、让圣子圣女苟合这类事,勉勉强强能和人类天性扯上点关系,除此之外真是含人量极低。
亚伦医生从某种程度上来说,其实是个很优秀的医生。
至少他对这个时代的“正统医学”,是
本章未完,请点击继续阅读!第5页/共6页非常擅长的。
他会根据病人的各种症状,判断其被魔鬼侵扰的部位和程度,精确地选择放血的部位。
——是的,在这个时代的医生眼里,治疗的放血法,和科尔斯特被钉在十字架上,隔开腕部动脉放血那种粗糙的方法,完全不是一种东西。
他们需要根据病情选择放血的部位,用精制的柳叶刀准确地割开此处的血管,并且准确地把握放血的量。
这是一项非常严密的科学(或许吧)。而在医学院毕业的亚伦医生,对这门科学掌握得非常到位。
从他对放血这件事的执着程度上,就大概可以推测,光明教廷培养出的那些正统医生,大致都是什么风格了。
所以这个年代的病人,只要医生去看过的,死亡率非常高。
不是病死的,就是被放血放死的。
当然由于他们死亡后的遗容白皙纯净,所以他们显然已经被从魔鬼的侵袭之中解救出来,重归神的怀抱。
在这个现代西医连雏形都没有的年代,在这种一言不合就放血的氛围之中,东方医术其实……
有效率还挺高的。
而且死亡率也比放血师低很多。
毕竟想要撬开脑壳取涎那位,被医闹搞死了,那些方法已经失传,传到西方来的,大多是草药方。
科尔斯特的这位下属,就是精于中药,被这里的百姓称为“草药方”。
然而光明教廷在发现他的行为之后,便下令逮捕他。
因为使用未经光明教廷洗礼过的草药为人“治病”,是违反教义的。
只有背叛神明,将灵魂出卖给魔鬼的男巫和女巫,才会用锅子煮那些污秽的东西——树皮、草根、毒虫、矿石等等——将它们煮成一锅污浊而邪恶的魔药,然后声称它们可以治病,欺骗无知的百姓们吞下去。
被科尔斯特救下的时候,这位下属已经被捆在柴禾堆上,准备点火了。
于是被救下之后,这位下属就跟随在科尔斯特身边,发誓要帮助他使光明重临大地。
不过由于此前的遭遇,这位下属就不太敢与其他人争论医术。
……直到前两天他发现,科尔斯特大人手下的人,似乎都对放血疗法不太认同,而且那位亚伦医生的战斗力明显很低。
于是他也有了重拾理想的信心。
作为落魄贵族和逃难东方医女的后代,这位下属有着非常质朴的生存观:
无论何时都要坚守底线,不屈服于强权……除非真的打不过_(:3」∠)_
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易申:“哦。”这个世界权柄似乎有一点点年轻。
她好久没见过这种一上来就把老底卖掉一半的家伙了——
首先,它没有反驳“姓科的”是科尔斯特,也就是说,它在易申还没有完全确定它说的人是谁的情况下,决定坦白从宽(大概吧)。
其次它居然知道这里是由某种剧情衍生出的世界,它知道“原剧情”、“创作者”这些概念,且没有任何向易申隐瞒这些的意思。
易申一时间竟觉得……有点同情它。
心里有了一点同情,易申收取权柄的时候,就温柔了那么一点点。
“你不要反抗,我轻一点,很快就好了。”易申仿佛丧心病狂的老色鬼,正在花言巧语哄骗一个单纯无辜的受害者。
受害者世界权柄:“……”当时,当时就是很害怕。
这种事情听起来很匪夷所思,但易申并不是第一次做。
俗话说一回生二回熟,她很快便将权柄掌握在手中。
世界权柄:“……”行吧,反正也没有其他办法了不是吗?
不过它虽然受人所制,却并不打算合作。
易申也没打算让它一开始就能配合自己。
只听它对科尔斯特的称呼就知道了。
“姓科的”。
易申忍不住感慨。这么亲昵的称呼,不知道她的老朋友在这世界住了多久,居然和世界权柄都有了这么深厚的友谊。
要是换个普通人,易申也不会这么惊讶。
毕竟就算是普通朋友,相处几个月时间,互相称名道姓也是寻常。
但这不是普通人,这是世界权柄啊!
易申一边给总是想要开溜的世界权柄顺毛,一边从它那里推演这个世界的基本情况。
……易申首先推演出的便是:这个世界居然真的有神明!
易申怔愣半晌。
她开始回忆自己过来以后,有没有说过什么对神明不尊敬的话。
还好还好,似乎没有。
易申松了口气。
她一向是见人说人话,见鬼说鬼话的。既然接替原身做了光明圣女,她此前也是张口延续光明,闭口光明洒满大地的。
唯一可能违背光明神意愿的,大概……是把那个还没成型的胚胎转移到了以诺·约
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不过这个也不能算不尊敬神明吧?
虽然圣女本应终身侍奉神明,不应委身于凡人。但是这个计划的构思者是光明教皇啊!是他以他口中所谓的“大义”胁迫原身接受这个计划,然后和圣子睡觉的。
所以这个过程之中即使有人亵渎了神明,也不应该是她。
她从头到尾可都是非暴力不合作的姿态。
至于圣子没忍住对她实施了这个计划……
那他娘的和她易·穿越者·申有半毛钱的关系吗?
易申一边这样想着,有些惴惴。她继续推演自己与光明神的关系,试图用靠谱的方法,而不是带着自己的私人情感去看待这件事。
然后她发现……
很好,光明神和她,果然没有半毛钱的关系。
易申觉得匪夷所思:“这怎么可能?我过来之后给祂吹了多少彩虹屁?我还按照祂在人间代言人的计划,辛辛苦苦帮助祂的代言人延续光明,祂怎么可以如此对我?”
是不是这个卦象有问题?
世界权柄:“……”救命,我是西方世界的世界权柄,不是东方仙侠世界的啊!我求求您了,您能用一点符合西方做事规则的方法来做事吗?
比如,把“起卦”这个词,替换成“占卜”?
如果您能把这个词换掉,即使您现在手中拿的是茭杯,我也可以睁一只眼闭一只眼,装作没看见的。
——易申感受到世界权柄的凌乱,安抚它道:“别怕,就算你不知道光明神为什么不靠谱,我也不会怪你的。这肯定是因为祂的诞生时间在你之前,所以你还没有来得及将祂的行为纳入权柄之中而已。”
只是被易申接手权力,尚未与易申心意相通的世界权柄:_(:3」∠)_
易申继续推演她想知道的事情。
比如世界权柄所说的,科尔斯特“一人分饰两角”是什么意思。
她推演数次,有些奇怪:“这也能叫一人分饰两角吗?”
在她的卦象之中,科尔斯特的一重身份是光明教义诠释者,是光明神教的发起人,他在索德郡周边传播由他重新诠释的教义,并用纯正的光明治愈术为无数患病的人治疗疾病;他的周围有大批拥护者,他们建立光明神教,因此受到光明教廷的通缉。
而他的另一重身份,是拂穆郡区副主教。
拂穆郡是临近恶魔深渊的一个郡,土地贫瘠,百姓稀少。那个郡又穷又偏僻,而且每一次恶魔降世,都会首先受到魔气侵袭。因此那里
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而易申从世界权柄之中推演出,科尔斯特就是那位深居简出的区副主教。
虽说光明教廷治下区副主教,和作为“异教徒”的首领当然是截然不同的身份,同时有这两层身份的科尔斯特,当然也称得上一句“一人分饰两角”,但易申总觉得哪里不对。
她觉得这卦象似乎有点问题。
世界权柄:“……”你再卦象卦象的,小心我打你啊啊啊!
易申只能感受到世界权柄的混乱和抓狂,但由于尚未与其完全结合,并不知道它为什么如此。
她继续安抚一下世界权柄,然后去推演光明神和黑暗神的身份。
两位神明是这个世界的神,易申觉得,就算世界权柄诞生的时间晚于这两者,但总应该知道一些什么吧……
然而她什么也推演不出来。
易申:唉,不知道是她的推演过程有问题,还是世界权柄也对她非暴力不合作了一把,什么都不愿意告诉她。
她猛戳世界权柄:“你能不能配合我一下?就算你不告诉我两位神明在哪里、是谁,至少也能告诉我祂们在人世间有没有化身吧?”
世界权柄安静如鸡。
易申:算了。
这个世界有神明,又演化出了世界意志与世界权柄。她如果强行做什么,这个初生灵智的世界难免受到损伤。
这很没有必要。
她真想知道什么,或许可以去问问她那位老朋友。
易申再次推演一遍科尔斯特的两重身份,带着这一分违和感,去问科尔斯特:“你的另一层身份是什么?”
好不容易把自己血量补满的科尔斯特:“……”啊这。
怎么就掉马甲了呢?他觉得他来到这个世界以后,马甲捂得很死啊!怎么可能有人发现呢?
易申见他一脸心虚,便说道:“我知道你是拂穆郡区副主教,那里虽然人口稀少,但越是穷困的地方,百姓有时候反而会更加希望有信仰的寄托。你为什么舍近求远,来圣城周边的索德郡传播教义呢?”
她记得这货前两天才刚说过什么农村包围城市。
所以他为了能够包围圣城,就选择放弃拂穆郡,跑到圣城周围的农村来,意图包围城市吗?
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易申纳闷:“新的教义?我记得你虽然是‘异教徒’,但是你所用的教义与光明教廷的是同一本啊!你不过是换了一个思路进行解读。虽然光明教廷的做法很令人作呕,但是一种新的解读不能说是新的教义吧?”
科尔斯特:“……口误,口误!真的是口误!”
易申狐疑地打量他。
科尔斯特乖巧地坐在床上,试图把这个话题打岔过去:“你不是说肝脏可以补血吗?我想了想,我虽然不能吃猪肝羊肝,但我可以吃鹅肝啊!牛排也不错,那个也是红肉,好像可以补血的——还有蜗牛,他们在外面抓的,我看着应该能吃,你喜欢吃蜗牛吗?”
易申没好气地说:“你要不要再开一瓶红酒?我再给你整两根蜡烛点上怎么样?”
科尔斯特带着三分欣喜三分惊讶还有四分娇羞低下头去:“那怎么好意思呢?”
易申:“????”她怎么觉得科尔斯特好像又坏掉了?
“你真是……”易申叹气,“在华国待久了,你是不是也学到了华人的一些精髓?比如美食与美景不可辜负?”
科尔斯特微微抬眼,觑一眼易申,耳朵慢慢地红了起来。
易申:????
唉,这人每个月总有那么三十天奇奇怪怪,遇到大月能正常一天,碰上二月还得欠两天。
很可惜,这个月只有三十天。她还是自己坚持一下,争取挺到大月,等到老朋友正常的时候再来找他吧。
易申摇着头叹着气起身离开。
许久之后,科尔斯特终于从羞涩之中回过神来。
这都多少个世界了?!
每次易申不是有婚约就是有道侣,有时候甚至还有个丈夫!
而他只能约了来世再等来世,怎么也等不到易申专心看他一眼。
现在终于好了,易申主动邀请他吃烛光晚餐!
普天同庆!
科尔斯特几乎想冲到外面去放个三万响的鞭炮庆贺一下——只要不引来教廷的人,应该没问题的吧?
然而等他再次抬头,床边却已经空了。
他微微一惊,然后问下属:“圣女哪里去了?”
完全不懂他们在聊什么的下属茫然道:“圣女?圣女两刻钟以前就离开了啊!她离开的时候摇头叹气,我似乎听她口中说着‘下个月’。”
科尔斯特:“……”
本章未完,请点击继续阅读!第4页/共6页呜呜呜他为什么这么命苦,好不容易等到心上人约他一次,他竟然走了神!
要不是他走神,他一定今晚就可以与心上人共进晚餐,共赏夜景。
说不定他还可以趁心上人心情大好的时候,邀请她与一起共谋霸业,一起干翻光明教廷,干翻那些敢于随便理解教义,把有不同见解的人都达成异教徒的混账!
科尔斯特想到此处,不禁又开始傻笑。
下属:“……”
下属:“……”
他悄悄退出房间,拉住守在门外的一人悄声问他:“大人似乎犯病了,他今日对自己使用光明治愈术后,面色红润脉搏有力,然后他就开始傻笑不语。圣女来看探望之时,大人与圣女辩论片刻之后,大人更是两颊绯红,似有外邪入侵之相!”
亚伦医生此时刚好从旁经过,随口说道:“我就说大人应该放血!这正是体|液中血液过剩的迹象!”
下属气道:“有你那样放血的吗?血液乃是一个人的精气,怎可随意失去?”
亚伦此前是拂穆郡最高明的医生,听到竟然有人单枪匹马地就敢质疑他的医术,且那人身材瘦弱,想来是打不过他的,顿时怒道:“你是什么人,也敢质疑我的医术?我是在希波克拉底像前发过誓的医生,你怎敢如此欺我?”
那人也不满:“我家学渊源,我曾祖母是东方古国杏林世家的传人,她曾用东方医术救过无数人性命,我们是医理不同,何必扯什么欺负不欺负?”
亚伦医生哪里能听进去这种话,见他执迷不悟,早已冲过来,口中大喊:“我要和你决斗!”
旁边的其他人:“……”
亚伦医生你是前两天的打没挨够是吗?大人刚刚养出一点点血色,你又要来放血!
此时易申刚好转回来,想找科尔斯特借两个人帮她做事。隐约听到那人说他先祖之中有中医传人,忍不住问他:“既然如此,你前两天怎么不早说?”
那人一只手就把亚伦医生这只弱鸡按在地上,抬头望着易申说:“我……习惯了。”
然后易申就听了一通“中医传人悬壶济世反被教廷追杀称其乃魔鬼附身”的八卦。
就……
光明教廷真的一点人事都不做。
除了教皇养情|妇生下私生子、让圣子圣女苟合这类事,勉勉强强能和人类天性扯上点关系,除此之外真是含人量极低。
亚伦医生从某种程度上来说,其实是个很优秀的医生。
至少他对这个时代的“正统医学”,是
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他会根据病人的各种症状,判断其被魔鬼侵扰的部位和程度,精确地选择放血的部位。
——是的,在这个时代的医生眼里,治疗的放血法,和科尔斯特被钉在十字架上,隔开腕部动脉放血那种粗糙的方法,完全不是一种东西。
他们需要根据病情选择放血的部位,用精制的柳叶刀准确地割开此处的血管,并且准确地把握放血的量。
这是一项非常严密的科学(或许吧)。而在医学院毕业的亚伦医生,对这门科学掌握得非常到位。
从他对放血这件事的执着程度上,就大概可以推测,光明教廷培养出的那些正统医生,大致都是什么风格了。
所以这个年代的病人,只要医生去看过的,死亡率非常高。
不是病死的,就是被放血放死的。
当然由于他们死亡后的遗容白皙纯净,所以他们显然已经被从魔鬼的侵袭之中解救出来,重归神的怀抱。
在这个现代西医连雏形都没有的年代,在这种一言不合就放血的氛围之中,东方医术其实……
有效率还挺高的。
而且死亡率也比放血师低很多。
毕竟想要撬开脑壳取涎那位,被医闹搞死了,那些方法已经失传,传到西方来的,大多是草药方。
科尔斯特的这位下属,就是精于中药,被这里的百姓称为“草药方”。
然而光明教廷在发现他的行为之后,便下令逮捕他。
因为使用未经光明教廷洗礼过的草药为人“治病”,是违反教义的。
只有背叛神明,将灵魂出卖给魔鬼的男巫和女巫,才会用锅子煮那些污秽的东西——树皮、草根、毒虫、矿石等等——将它们煮成一锅污浊而邪恶的魔药,然后声称它们可以治病,欺骗无知的百姓们吞下去。
被科尔斯特救下的时候,这位下属已经被捆在柴禾堆上,准备点火了。
于是被救下之后,这位下属就跟随在科尔斯特身边,发誓要帮助他使光明重临大地。
不过由于此前的遭遇,这位下属就不太敢与其他人争论医术。
……直到前两天他发现,科尔斯特大人手下的人,似乎都对放血疗法不太认同,而且那位亚伦医生的战斗力明显很低。
于是他也有了重拾理想的信心。
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