第四十二章:历史改变(二)一支黄花
于正送完远行的弘毅大夫,便急着赶回自家的府邸处理公务。这天气越发寒冷了,又添了许多新兵,这营中的防寒工作可不能疏忽。
“主君,请用茶,暖暖身子。”
刚进屋子,一个软糯的声音便传入耳中,一位年纪十一二岁左右的少女,端着一碗热气腾腾的茶汤出现在他面前,半跪着递上了茶碗。
于正府上不仅添了十名护卫看家护院,也增加了四名婢女照料起居,如此,总算是有些古代贵族的“堕落”样子了。
这四名婢女被于正取名为春兰,夏荷、秋菊、冬梅,虽然也没什么取名的艺术,但至少比他们父母所取的大丫、二丫等好听多了。
更主要的是,她们自己也很满意,逢人便炫耀得主君所赐的新名。
四人中,又以春兰的年纪最大,最明事理,因而于正命她负责统带其他几人,算是提为了大丫鬟。
如今自己府上常住的人员多了十四人,原先的草庐自是显得不够用了。
于正便命人赶紧加筑了一番,在东西两侧分别加盖了一排房屋,用来给下人们居住。又建了一个还算气派的大门,彰显地位,如此倒成了一个后世四合院的模样。
春兰为自家的主君递上茶汤暖身,夏菊接过了于正脱下了的蓑衣,在院中抖落上面的雪花后,便找地方挂了起来。
这就是有婢女的好处啊,根本不要自己动手,于正心里美滋滋地想着。
“呼噜噜……”于正大口地喝着茶汤。不是他礼仪不好,而是此时的茶确实是这样大口大口喝的,而不是后世那样的细细品茗。
唐代以前无制茶法,往往是直接采生叶放在釜(锅)中烹煮,做成茶汤。甚至还会放入盐、油等调味料,以此来增加口感。
关于茶的起源,也是众说纷纭。有认为起于上古的,有认为起于西周的,有认为起于秦汉的,甚至三国、南北朝、唐代的说法都有。
但毫无疑问,于正此时能喝到茶汤就是最好的明证,证实了茶的起源至少不晚于周朝。
“周武王伐纣,实得巴蜀之师,……茶蜜……皆纳贡之。”
西周初年,巴国、蜀国就已经把茶作为贡品,纳贡与周武王了,而后逐渐在诸侯国间流传开来。有的喜欢,甘之如饴,有的厌弃,嗤之以鼻。
于正作为后世的品茶之人,对此时这种煮茶汤的饮法倒也觉得别有一番风味,倒也不会嫌弃。
“呼噜呼噜!”于正一饮而尽,满意地咂吧着嘴。
不过想到自己乃是主君,得注意下形象了,便停下了这种不雅的小动作。又抬眼去看自己的婢女,见春兰正笑脸盈盈地看向自己,而夏荷则独自低着头,似乎情绪不佳。
于正想表示一下自己当领导的人文关怀,便对着夏荷柔声细语地问道:
“夏荷,怎么了,可是在府中当差有不便之处?”
夏荷闻言,赶忙诚惶诚恐地下拜请罪道:“主君恕罪,奴在这里一切都好。主君宽仁,不仅有薪俸可拿,还有十天一次的探亲假,奴和奴的家人们都感念主君的恩德。”
于正自问对手下的奴婢还是不错,不仅包吃包住,还有俸可拿,虽然比不得步徙们的薪俸,但多少也能帮衬一下家里。至少在此时来说,这工作还真的是女奴界的天花板了。
“只是……”夏荷不知怎么开口,深怕说得不好主君厌弃了她,却是急得都带了哭腔。
于正有些莫名其妙,自己也没欺负她呀,怎么还哭上了。
一旁的春兰见夏荷笨嘴拙舌的,却是帮忙说道:“主君容禀,夏荷乃是因家中父亲受了寒疾之事而神伤。”
原来,夏荷的父亲便是早先被漕邑大夫抓去的那批青壮之一。他们被捕为奴后,白天需要一直承担劳作,晚上则关在阴冷潮湿的地牢里加以看管,又没有柴火可供取暖,所以不少人都得了严重的伤寒。
伤寒在此时可算个大病,看国君就知道,即使贵为一国之君,也不过是在苦熬而已,顶多就是请个巫祝,跳场大神,再祭祀下祖先和上天,祈求下保佑。
听完春兰所言,夏竹连连言是,并且大胆地向主君请求,希望主君能帮助她的父亲。毕竟在难民营中,于正的威望很高,甚至有神化的迹象,夏竹自也受了这种影响。
于正默默听完,看着被自己放在一旁的那“一支黄花”,却是沉思了一会,“或许真应该把此药提前弄出来。”
毕竟此时是个缺医少药的时代,于正也不能保证自己不会有头疼脑热的一天,有了此药,也总算对自己些保障。
这“一支黄花”,乃是一味中药,后世的电视广告中也时常能够看到,因为它是用来治疗的是最广泛的病症之一:感冒风寒。
特别是白某山的广告,一段时间内真的是刷屏了。
于正曾经买过此药,更曾百度过此药,见过图片和文字介绍。不过他今日初见时却是没有认出来,直到众人一直提“一支黄花”这名,他才联想起,这就是此药的别名。
“小柴胡”,别名“一支黄花”,“野黄菊”,“百条根”。根细瘦,木质化,下部大量分支成丛生状,叶小,长圆状披针形,花期多在9-10月。
后世医圣张仲景所著《伤寒杂病论》中的首方便是以小柴胡为主药,也就是广告里小柴胡颗粒的药方。
按说即使网上百度过也不一定能记住此药啊?谁不是看过就忘?
这却是因为于正曾经搞混过此药。
于正在网上搜到图片后,发现这“一支黄花”似乎还挺常见的,记得村里的野地里就曾见过。于是他特地跑去采集了一些进行比对,如果是真的,以后的小感冒不是能省一笔药钱吗?
结果他发现,自己村里采的虽然也的确是叫“一支黄花”,却根本不是那“小柴胡”。而是一种外来物种,加拿大的一支黄花,从国外引种后逸生成杂草,长得到处都是,甚至成为了恶性的杂草。
也因这一场乌龙,让于正对“一支黄花”有了更深的了解,而且他很确定,自己手中的这株黄花就是“小柴胡”。因为此时连加拿大都还不存在呢,又哪来的“加拿大一支黄花”。
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“主君,请用茶,暖暖身子。”
刚进屋子,一个软糯的声音便传入耳中,一位年纪十一二岁左右的少女,端着一碗热气腾腾的茶汤出现在他面前,半跪着递上了茶碗。
于正府上不仅添了十名护卫看家护院,也增加了四名婢女照料起居,如此,总算是有些古代贵族的“堕落”样子了。
这四名婢女被于正取名为春兰,夏荷、秋菊、冬梅,虽然也没什么取名的艺术,但至少比他们父母所取的大丫、二丫等好听多了。
更主要的是,她们自己也很满意,逢人便炫耀得主君所赐的新名。
四人中,又以春兰的年纪最大,最明事理,因而于正命她负责统带其他几人,算是提为了大丫鬟。
如今自己府上常住的人员多了十四人,原先的草庐自是显得不够用了。
于正便命人赶紧加筑了一番,在东西两侧分别加盖了一排房屋,用来给下人们居住。又建了一个还算气派的大门,彰显地位,如此倒成了一个后世四合院的模样。
春兰为自家的主君递上茶汤暖身,夏菊接过了于正脱下了的蓑衣,在院中抖落上面的雪花后,便找地方挂了起来。
这就是有婢女的好处啊,根本不要自己动手,于正心里美滋滋地想着。
“呼噜噜……”于正大口地喝着茶汤。不是他礼仪不好,而是此时的茶确实是这样大口大口喝的,而不是后世那样的细细品茗。
唐代以前无制茶法,往往是直接采生叶放在釜(锅)中烹煮,做成茶汤。甚至还会放入盐、油等调味料,以此来增加口感。
关于茶的起源,也是众说纷纭。有认为起于上古的,有认为起于西周的,有认为起于秦汉的,甚至三国、南北朝、唐代的说法都有。
但毫无疑问,于正此时能喝到茶汤就是最好的明证,证实了茶的起源至少不晚于周朝。
“周武王伐纣,实得巴蜀之师,……茶蜜……皆纳贡之。”
西周初年,巴国、蜀国就已经把茶作为贡品,纳贡与周武王了,而后逐渐在诸侯国间流传开来。有的喜欢,甘之如饴,有的厌弃,嗤之以鼻。
于正作为后世的品茶之人,对此时这种煮茶汤的饮法倒也觉得别有一番风味,倒也不会嫌弃。
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不过想到自己乃是主君,得注意下形象了,便停下了这种不雅的小动作。又抬眼去看自己的婢女,见春兰正笑脸盈盈地看向自己,而夏荷则独自低着头,似乎情绪不佳。
于正想表示一下自己当领导的人文关怀,便对着夏荷柔声细语地问道:
“夏荷,怎么了,可是在府中当差有不便之处?”
夏荷闻言,赶忙诚惶诚恐地下拜请罪道:“主君恕罪,奴在这里一切都好。主君宽仁,不仅有薪俸可拿,还有十天一次的探亲假,奴和奴的家人们都感念主君的恩德。”
于正自问对手下的奴婢还是不错,不仅包吃包住,还有俸可拿,虽然比不得步徙们的薪俸,但多少也能帮衬一下家里。至少在此时来说,这工作还真的是女奴界的天花板了。
“只是……”夏荷不知怎么开口,深怕说得不好主君厌弃了她,却是急得都带了哭腔。
于正有些莫名其妙,自己也没欺负她呀,怎么还哭上了。
一旁的春兰见夏荷笨嘴拙舌的,却是帮忙说道:“主君容禀,夏荷乃是因家中父亲受了寒疾之事而神伤。”
原来,夏荷的父亲便是早先被漕邑大夫抓去的那批青壮之一。他们被捕为奴后,白天需要一直承担劳作,晚上则关在阴冷潮湿的地牢里加以看管,又没有柴火可供取暖,所以不少人都得了严重的伤寒。
伤寒在此时可算个大病,看国君就知道,即使贵为一国之君,也不过是在苦熬而已,顶多就是请个巫祝,跳场大神,再祭祀下祖先和上天,祈求下保佑。
听完春兰所言,夏竹连连言是,并且大胆地向主君请求,希望主君能帮助她的父亲。毕竟在难民营中,于正的威望很高,甚至有神化的迹象,夏竹自也受了这种影响。
于正默默听完,看着被自己放在一旁的那“一支黄花”,却是沉思了一会,“或许真应该把此药提前弄出来。”
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“小柴胡”,别名“一支黄花”,“野黄菊”,“百条根”。根细瘦,木质化,下部大量分支成丛生状,叶小,长圆状披针形,花期多在9-10月。
后世医圣张仲景所著《伤寒杂病论》中的首方便是以小柴胡为主药,也就是广告里小柴胡颗粒的药方。
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