第326章 五步筑木心(二)
第四步,当体内所有气态灵力都通过灵心九转化为液态灵力之后,便需要运用刚刚完成转化的液态灵力在灵心灵植之外编制一张灵网。
因为气态灵力转变为液态灵力乃是实现了一种质变,会让修士运转功法一时不畅,想要精准的使用液态灵力编制一张灵网,自然更是难上加难的一件事情。
此事,对神念的要求也是极高。不仅极为耗费神念,对心神的损耗也是非常的严重。
经过无数次的尝试,炼丹师终于研制出了另外一种丹药:寄念丹。
在第四步正是服用寄念丹的时候,寄念丹的最大功效就是增强神念,并且加快神念的蜕变,蜕变成神识。
此时,不仅要在不熟练的情况下运用液态灵力编制灵网,还要兼顾神念的蜕变。必须做到一心二用,同时进行,否则失败的可能性极大。
幸好,莫飞早就因为修习最强匿灵术,一心二用可谓轻松之极。
但是,首先在此阶段根本无法停留太久,其次,关键是停留的太久会造成外界庞杂灵气侵入灵心的糟糕局面。
当初因为施展灵心神木,后来得知神通有毒,若是不祛除,此时就会爆发。庞杂灵力爆发,对灵心造成损害不说,也不说会耗费修士精力。最坏的就是,会成为内贼,极易引导外界庞杂灵气侵入灵心之中。
甚至可能直接污秽了灵心,造成资质大降,断送仙途。
所以,选择一处灵气浓郁,并且纯粹之处,是非常重要的一件事情。
但是,即便是再纯粹之地,也是各种属性灵气并存的。再者,一切没有经过修士炼化的灵气,对灵心来说,皆是庞杂灵气。其实,与属性并无关系。
只是,虽说二者并行,最好还是以神念蜕变为主。
木心境与灵师境的最明显区别就是:液态灵力对气态灵力,神识对神念。
神念蜕变为神识,也是一种标志。脱离了凡人范畴的标志,只要蜕变为神识,从此不再为凡,而为修仙者,真正的植修。
而且,神念蜕变为神识,对液态灵力的掌控能力将会大增。毕竟,此乃同步,木心境修士体内是液态灵力,以神识为引,自然最为合适。
不过,要注意的是。在第四步的前期,最好还是先编制一张非常简易的灵网,如此,对隔绝外界庞杂灵气有一定的作用。
之后,便可以将主要精力转变到神念蜕变之上。
这就是莫飞从李简与翁缈处得到众多经验的一点了,有高阶修士的经验参考,绝对有众多的好处。
对于此次筑造木心,莫飞可是做足了功课,不仅特意寻找翁缈详细了解每一步的各种细节。
甚至,在一年前,莫飞成功炼制出一枚一纹玉流丹交给李简之时,询问了一些不解之处。
身为丹根境老祖的李简,随便指点一下,就能让莫飞豁然开朗,远比翁缈解释的更加通透,直达本质。
毕竟,虽然都是经历过筑造木心的修士,但是,木心境与丹根境根本就没有可比性啊。凝丹根之后,得享五百寿元,勉强可以算是陆地神仙了,各种体悟自然与常人不同。
正因为在第四步的时候,对神念要求极高,寄念丹的作用就会显得尤为重要了。毕竟,此丹能够增强神念,加快蜕变。
另外,还有一点也会对神念造成极大的消耗。同时,此点因人而异,准确的说是因灵心而异。
当在灵心之外完成一张灵网之时,至于何时算是灵网成型,就要修士临时自行决定了。并不是一成不变,有一个很明确标准的。
不管怎么说,按照玉简中记载来看。此时修士会心生预兆,决断灵网究竟如何算是成型了。
而这灵网,其实和木心境初期的实力与修炼直接相关的,对此莫飞心知肚明,不过此时不是考虑此事的时候。
总之,当灵网成型之后,就要尽快开始尝试压缩灵心灵植,只有强行将此时的整株灵心压缩至第二步的种子形态大小,才算是完成了第四步。
而压缩灵心过程的成与败,难与易,和灵心等级资质有极大的关系。
很多身怀低劣灵心的修士大都饮恨第四步,更准确一点,其实就是此时。
因为,灵心在被压缩的过程之中。可不单单是大小的变化,而是灵性的集中蜕变,甚至关系到日后进阶丹根境的成败,可谓事关仙途之事。万万不可大意,必须十万分的小心。
灵心等级的高低,其中有很大一项便是灵性的强弱。
灵心等级越高,也就是灵植等级越高,灵性也就越强,在被压缩的过程之中,修士面临的压力也就越小。
但是,灵心低劣,想要以整株灵植状态回归种子大小,绝大多数都会出现灵性不足的情况。
其实,只要是玄级灵心以下,百分之百会出现灵性不足的窘况。当然,黄级上等与黄级下等缺少灵性的多寡肯定不同。
就在此时,若是灵心缺乏灵性,便会开始尝试增加自身灵性,至于如何增加灵性,只能从修士身上攫取某种好处了。
当然就是灵力与神念。
所以,若是在第三步有同心化灵阵,此时的灵力越多,不仅可以很好的编制一张灵网,而且可以有足够多的灵力让灵心吸纳。
至于神念,就只能依靠自身强撑,和服用寄念丹了。
灵心等级越低,也就需要更多的神念补充自身灵性的不足,来达到最低的要求。以便能够回归种子形态大小。
其实,也正是因为如此,此后灵心的灵性增加,与原本的灵心灵植稍有不同了。正是万灵鉴不能鉴定出灵植灵心等级的原因吧,当初莫飞就是出于此种原因而考虑的。
不管怎么说,若是灵心等级太低,资质太差,又没有各种资源的话,几乎都折戟在此了。
只有做到:灵心依旧保持完整灵植形态,但是只有在第二步最初时的种子形态时的大小,第四步才算是终于完成了。
此时,不仅神念已经蜕变为神识,灵力转变成液态,而且灵心也被一张灵网包裹压缩至种子大小。
正是因为清楚的知晓此种情况,莫飞才会坚持一定要服用十须灵念草炼制的寄念丹,相信一定会起到非常关键的作用。
第五步,只要成功完成第四步,理论上已经不会出现什么大的意外了。不过,还是要十分小心才行。
当头顶灵心被一张灵网包裹并且只有种子大小时,就可以尝试主动牵引此种状态的灵心回归,落入心脏之中了。
灵心回归,就会立刻与心脏融合,此时的心脏也就被修士称为木心,正是此种境界被称为木心境的主要原因。
本来,灵心确实是存在与心脏之中,但是,只是潜藏,远远不算融合。
若不是经历启灵阵,再经过筑木心。虽然灵心确实存在,但是,其实也可以说是不存在,因为根本不会显出丝毫的神妙。
当灵心与修士心脏融合之后,筑成木心,算是血肉心脏的蜕变。
又因为心脏本就是躯体的核心所在,也是其他脏器与四肢等躯体其他部位的供能之源。
心脏可以说是决定一人寿命长短的关键核心,也是其蜕变为木心,修士才会真正的开始从内而外的改变,寿元增加,可以活上二百年之久,算是脱离了凡人范畴。。
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因为气态灵力转变为液态灵力乃是实现了一种质变,会让修士运转功法一时不畅,想要精准的使用液态灵力编制一张灵网,自然更是难上加难的一件事情。
此事,对神念的要求也是极高。不仅极为耗费神念,对心神的损耗也是非常的严重。
经过无数次的尝试,炼丹师终于研制出了另外一种丹药:寄念丹。
在第四步正是服用寄念丹的时候,寄念丹的最大功效就是增强神念,并且加快神念的蜕变,蜕变成神识。
此时,不仅要在不熟练的情况下运用液态灵力编制灵网,还要兼顾神念的蜕变。必须做到一心二用,同时进行,否则失败的可能性极大。
幸好,莫飞早就因为修习最强匿灵术,一心二用可谓轻松之极。
但是,首先在此阶段根本无法停留太久,其次,关键是停留的太久会造成外界庞杂灵气侵入灵心的糟糕局面。
当初因为施展灵心神木,后来得知神通有毒,若是不祛除,此时就会爆发。庞杂灵力爆发,对灵心造成损害不说,也不说会耗费修士精力。最坏的就是,会成为内贼,极易引导外界庞杂灵气侵入灵心之中。
甚至可能直接污秽了灵心,造成资质大降,断送仙途。
所以,选择一处灵气浓郁,并且纯粹之处,是非常重要的一件事情。
但是,即便是再纯粹之地,也是各种属性灵气并存的。再者,一切没有经过修士炼化的灵气,对灵心来说,皆是庞杂灵气。其实,与属性并无关系。
只是,虽说二者并行,最好还是以神念蜕变为主。
木心境与灵师境的最明显区别就是:液态灵力对气态灵力,神识对神念。
神念蜕变为神识,也是一种标志。脱离了凡人范畴的标志,只要蜕变为神识,从此不再为凡,而为修仙者,真正的植修。
而且,神念蜕变为神识,对液态灵力的掌控能力将会大增。毕竟,此乃同步,木心境修士体内是液态灵力,以神识为引,自然最为合适。
不过,要注意的是。在第四步的前期,最好还是先编制一张非常简易的灵网,如此,对隔绝外界庞杂灵气有一定的作用。
之后,便可以将主要精力转变到神念蜕变之上。
这就是莫飞从李简与翁缈处得到众多经验的一点了,有高阶修士的经验参考,绝对有众多的好处。
对于此次筑造木心,莫飞可是做足了功课,不仅特意寻找翁缈详细了解每一步的各种细节。
甚至,在一年前,莫飞成功炼制出一枚一纹玉流丹交给李简之时,询问了一些不解之处。
身为丹根境老祖的李简,随便指点一下,就能让莫飞豁然开朗,远比翁缈解释的更加通透,直达本质。
毕竟,虽然都是经历过筑造木心的修士,但是,木心境与丹根境根本就没有可比性啊。凝丹根之后,得享五百寿元,勉强可以算是陆地神仙了,各种体悟自然与常人不同。
正因为在第四步的时候,对神念要求极高,寄念丹的作用就会显得尤为重要了。毕竟,此丹能够增强神念,加快蜕变。
另外,还有一点也会对神念造成极大的消耗。同时,此点因人而异,准确的说是因灵心而异。
当在灵心之外完成一张灵网之时,至于何时算是灵网成型,就要修士临时自行决定了。并不是一成不变,有一个很明确标准的。
不管怎么说,按照玉简中记载来看。此时修士会心生预兆,决断灵网究竟如何算是成型了。
而这灵网,其实和木心境初期的实力与修炼直接相关的,对此莫飞心知肚明,不过此时不是考虑此事的时候。
总之,当灵网成型之后,就要尽快开始尝试压缩灵心灵植,只有强行将此时的整株灵心压缩至第二步的种子形态大小,才算是完成了第四步。
而压缩灵心过程的成与败,难与易,和灵心等级资质有极大的关系。
很多身怀低劣灵心的修士大都饮恨第四步,更准确一点,其实就是此时。
因为,灵心在被压缩的过程之中。可不单单是大小的变化,而是灵性的集中蜕变,甚至关系到日后进阶丹根境的成败,可谓事关仙途之事。万万不可大意,必须十万分的小心。
灵心等级的高低,其中有很大一项便是灵性的强弱。
灵心等级越高,也就是灵植等级越高,灵性也就越强,在被压缩的过程之中,修士面临的压力也就越小。
但是,灵心低劣,想要以整株灵植状态回归种子大小,绝大多数都会出现灵性不足的情况。
其实,只要是玄级灵心以下,百分之百会出现灵性不足的窘况。当然,黄级上等与黄级下等缺少灵性的多寡肯定不同。
就在此时,若是灵心缺乏灵性,便会开始尝试增加自身灵性,至于如何增加灵性,只能从修士身上攫取某种好处了。
当然就是灵力与神念。
所以,若是在第三步有同心化灵阵,此时的灵力越多,不仅可以很好的编制一张灵网,而且可以有足够多的灵力让灵心吸纳。
至于神念,就只能依靠自身强撑,和服用寄念丹了。
灵心等级越低,也就需要更多的神念补充自身灵性的不足,来达到最低的要求。以便能够回归种子形态大小。
其实,也正是因为如此,此后灵心的灵性增加,与原本的灵心灵植稍有不同了。正是万灵鉴不能鉴定出灵植灵心等级的原因吧,当初莫飞就是出于此种原因而考虑的。
不管怎么说,若是灵心等级太低,资质太差,又没有各种资源的话,几乎都折戟在此了。
只有做到:灵心依旧保持完整灵植形态,但是只有在第二步最初时的种子形态时的大小,第四步才算是终于完成了。
此时,不仅神念已经蜕变为神识,灵力转变成液态,而且灵心也被一张灵网包裹压缩至种子大小。
正是因为清楚的知晓此种情况,莫飞才会坚持一定要服用十须灵念草炼制的寄念丹,相信一定会起到非常关键的作用。
第五步,只要成功完成第四步,理论上已经不会出现什么大的意外了。不过,还是要十分小心才行。
当头顶灵心被一张灵网包裹并且只有种子大小时,就可以尝试主动牵引此种状态的灵心回归,落入心脏之中了。
灵心回归,就会立刻与心脏融合,此时的心脏也就被修士称为木心,正是此种境界被称为木心境的主要原因。
本来,灵心确实是存在与心脏之中,但是,只是潜藏,远远不算融合。
若不是经历启灵阵,再经过筑木心。虽然灵心确实存在,但是,其实也可以说是不存在,因为根本不会显出丝毫的神妙。
当灵心与修士心脏融合之后,筑成木心,算是血肉心脏的蜕变。
又因为心脏本就是躯体的核心所在,也是其他脏器与四肢等躯体其他部位的供能之源。
心脏可以说是决定一人寿命长短的关键核心,也是其蜕变为木心,修士才会真正的开始从内而外的改变,寿元增加,可以活上二百年之久,算是脱离了凡人范畴。。
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