第一百三五章 中秋节源起
下邳拜月文会在世人无比震惊之中落下帷幕。
那冲天才气,再度震惊了下邳城。
张良张子房之名,再度席卷下邳城。
一夜之间,就连牙牙学语的孩童,开口闭口都说张良张子房。
一篇《爱莲说》,一首《飘渺孤鸿影》,再到拜月绝唱《明月几时有》。
一个文会的作品,制霸了大秦文坛。
随着文会的结束,张良张子房之名,随之传播四方。
让张靓也没想到的是,《明月几时有》在这异界大秦,也产生了不可名状之异变。
异界大秦修浩然正气,诗词文章能引动天地之力,产生诸多妙用。
过去吧,张靓修为还低,又未修儒家,所以对此感受不深。
现在,张靓修炼了儒家的仲尼·灵枢大儒养身诀,写出了几篇惊世之作后,终于对异界大秦的儒家力量有了更深的理解。
明月几时有,把酒问青天。
带来的特殊异象就是,笼罩在下邳上空的乌云竟然被生生驱散,天空降下了皎洁的月光,整个下邳城披上了淡淡的银霜。
才气冲天,阴云溃散,这异象,震惊了文会精英。
紧接着,程华宁无比震惊地说道:“这是,天降神文,千里传音之诗……”
大儒李长信和大儒孔祥新也不由齐齐站了起来。
李长信扬声说道:“不仅仅是千里传讯,还有月镜之力,可传千里之画面,厉害了,这首原创诗歌,必将成为我儒家必修诗词。”
彭钰诧异无比地大声说道:“不是吧,张靓仅仅只是一个童生,竟然就能引动天地之力,千里传音?”
孔祥新笑着说道:“正常情况下,那是不可能的,但这首明月几时有,是他原创,还是千古拜月诗文巅峰之作,所以,这首诗,真是妙用无穷。”
几位大儒的话,更是让整个会场为之沸腾。
《明月几时有》不仅仅是一首震惊天下的优美诗词,更为重要的是,这首诗词能直接用来千里传音,对儒生修炼有着极大的好处。
当然,除了张靓这个原创者之外,其他儒生必须修炼到灵士以上,才能引动天地之力,产生共鸣,达到千里传音的效果。
《明月几时有》的特殊效果,让张靓心中也是充满了期待。
唐诗三百首之中,可是有很多佳作名篇,这其中,有些作品绝对还另有妙用,有时间了,认真琢磨琢磨儒家传承,搞不好还能研究出一些有用的技能来。
《明月几时有》不仅仅是张靓心中有月,而且还驱散了阴云,将十五的明月召唤了出来。
拜月文会至此再无任何意义。
热烈的掌声之中,满场的赞叹声中,张靓以绝对的实力夺得下邳拜月文会文魁。
李慕白、司马欣和郦食其成为了陪衬。
这其中,郦食其出乎意料地击败了李慕白,成为文会亚魁。
虽然没能夺得文魁,但三位老文魁都对张良张子房赞不绝口,心服口服。
自然而然的,没有任何悬念的,莲花花神唐小夕,被评为了下邳花魁。
一篇《爱莲说》,将唐小夕的人气推到了顶点,牡丹花神赵丽娟看向张靓的小眼神却是多了几分幽怨,她从未想到,一篇文章竟然会有如此大的魅力,竟然把艳压群芳的她打落凡间。
牡丹花船里边那位把张靓拒之门外的小花仙,此时真是有苦难言,懊恼不已,早知如此,拼着得罪钱公子,也要把张子房请入牡丹花船啊。
那样,说不定就不是《爱莲说》,而是《爱牡丹说》了。
最终,文会现场,张靓和梦星缘都心有默契地,并未提及余利基和岁寒于打赌之事。
但赌注字据却并没有还于二人,也就是,保留了让他们三叩九拜的权利。
之所以没有当场发难,原因倒也简单,张靓登顶文会文魁,气势鼎盛,名声一时无双,还真没有必要再踩余利基和岁寒于了。
这两位,已经不值得张靓出手。
还有就是,张靓心中,如若此事自己下手过恨,反而会过犹不及,给人一种嚣张跋扈的影响,跟自己这温文尔雅的人设不相符合。
最后,张靓觉得,有赌注字据在手,梦星缘一定会善加利用,绝对不会吃亏。
果然,拜月文会之后不久,梦星缘就偷偷跟张靓说,那字据,他给卖出去了,卖得一个好价钱,足够两人花销很大一阵子了。
这个消息,在张靓的意料之中。
梦星缘绝对狠狠地剁了余利基和岁寒于一刀,估计这钱,最后还是钱家、卓家和卢家埋单。
让张靓没想的一件事是,由于此次下邳拜月文会的巨大成功,由于自己的三大惊世之作,尤其是最后那首《明月几时有》形成了巨大的影响力,下邳郡守决定把拜月文会正式定义为下邳的特殊节日。
不仅仅如此,下邳郡守还从民间收集到了民众意见,然后做出了让张靓瞠目结舌的两个决定。
一是决定将这个节日固定在每年的八月十五日。
二是决定为节日征名。
下邳城认为,拜月太简单,不足以成为下邳城的特色节日,所以,在民间征求了十多个朗朗上口,十分简洁明了,适合传唱的节日名。
有“祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、中秋节、拜月节、月娘节、月亮节”九个节日名候选。
又因为《明月几时有》的巨大影响力,下邳官方最终把这九个节日名送到了张靓这儿,让张靓从中选取其一,固定为下邳特色节日名,以后,每年定期举办。
说实话,得到消息之时,张靓心中是无比惊讶的,难道说,前世华夏的中秋节,就是这么来的?
好似有些不对。
前世,中秋节定型于汉朝,普及于唐朝,现在才大秦,是不是早了点?
不管了,《明月几时有》都出来了,也不差一个命名。
张靓也未多想,二话不说,选定“中秋节”,并释义:八月在秋中,为秋第二月,古称“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,故称“中秋节”。
张良张子房作诗《明月几时有》,定义中秋节。
整个下邳城又是一片欢腾,而张靓自己也没想到,自己竟然成为了下邳城第一届“中秋节文魁”。
热闹无比的下邳文会虽然结束,但这场文会带来的巨大影响力,却还在持续发酵之中。
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那冲天才气,再度震惊了下邳城。
张良张子房之名,再度席卷下邳城。
一夜之间,就连牙牙学语的孩童,开口闭口都说张良张子房。
一篇《爱莲说》,一首《飘渺孤鸿影》,再到拜月绝唱《明月几时有》。
一个文会的作品,制霸了大秦文坛。
随着文会的结束,张良张子房之名,随之传播四方。
让张靓也没想到的是,《明月几时有》在这异界大秦,也产生了不可名状之异变。
异界大秦修浩然正气,诗词文章能引动天地之力,产生诸多妙用。
过去吧,张靓修为还低,又未修儒家,所以对此感受不深。
现在,张靓修炼了儒家的仲尼·灵枢大儒养身诀,写出了几篇惊世之作后,终于对异界大秦的儒家力量有了更深的理解。
明月几时有,把酒问青天。
带来的特殊异象就是,笼罩在下邳上空的乌云竟然被生生驱散,天空降下了皎洁的月光,整个下邳城披上了淡淡的银霜。
才气冲天,阴云溃散,这异象,震惊了文会精英。
紧接着,程华宁无比震惊地说道:“这是,天降神文,千里传音之诗……”
大儒李长信和大儒孔祥新也不由齐齐站了起来。
李长信扬声说道:“不仅仅是千里传讯,还有月镜之力,可传千里之画面,厉害了,这首原创诗歌,必将成为我儒家必修诗词。”
彭钰诧异无比地大声说道:“不是吧,张靓仅仅只是一个童生,竟然就能引动天地之力,千里传音?”
孔祥新笑着说道:“正常情况下,那是不可能的,但这首明月几时有,是他原创,还是千古拜月诗文巅峰之作,所以,这首诗,真是妙用无穷。”
几位大儒的话,更是让整个会场为之沸腾。
《明月几时有》不仅仅是一首震惊天下的优美诗词,更为重要的是,这首诗词能直接用来千里传音,对儒生修炼有着极大的好处。
当然,除了张靓这个原创者之外,其他儒生必须修炼到灵士以上,才能引动天地之力,产生共鸣,达到千里传音的效果。
《明月几时有》的特殊效果,让张靓心中也是充满了期待。
唐诗三百首之中,可是有很多佳作名篇,这其中,有些作品绝对还另有妙用,有时间了,认真琢磨琢磨儒家传承,搞不好还能研究出一些有用的技能来。
《明月几时有》不仅仅是张靓心中有月,而且还驱散了阴云,将十五的明月召唤了出来。
拜月文会至此再无任何意义。
热烈的掌声之中,满场的赞叹声中,张靓以绝对的实力夺得下邳拜月文会文魁。
李慕白、司马欣和郦食其成为了陪衬。
这其中,郦食其出乎意料地击败了李慕白,成为文会亚魁。
虽然没能夺得文魁,但三位老文魁都对张良张子房赞不绝口,心服口服。
自然而然的,没有任何悬念的,莲花花神唐小夕,被评为了下邳花魁。
一篇《爱莲说》,将唐小夕的人气推到了顶点,牡丹花神赵丽娟看向张靓的小眼神却是多了几分幽怨,她从未想到,一篇文章竟然会有如此大的魅力,竟然把艳压群芳的她打落凡间。
牡丹花船里边那位把张靓拒之门外的小花仙,此时真是有苦难言,懊恼不已,早知如此,拼着得罪钱公子,也要把张子房请入牡丹花船啊。
那样,说不定就不是《爱莲说》,而是《爱牡丹说》了。
最终,文会现场,张靓和梦星缘都心有默契地,并未提及余利基和岁寒于打赌之事。
但赌注字据却并没有还于二人,也就是,保留了让他们三叩九拜的权利。
之所以没有当场发难,原因倒也简单,张靓登顶文会文魁,气势鼎盛,名声一时无双,还真没有必要再踩余利基和岁寒于了。
这两位,已经不值得张靓出手。
还有就是,张靓心中,如若此事自己下手过恨,反而会过犹不及,给人一种嚣张跋扈的影响,跟自己这温文尔雅的人设不相符合。
最后,张靓觉得,有赌注字据在手,梦星缘一定会善加利用,绝对不会吃亏。
果然,拜月文会之后不久,梦星缘就偷偷跟张靓说,那字据,他给卖出去了,卖得一个好价钱,足够两人花销很大一阵子了。
这个消息,在张靓的意料之中。
梦星缘绝对狠狠地剁了余利基和岁寒于一刀,估计这钱,最后还是钱家、卓家和卢家埋单。
让张靓没想的一件事是,由于此次下邳拜月文会的巨大成功,由于自己的三大惊世之作,尤其是最后那首《明月几时有》形成了巨大的影响力,下邳郡守决定把拜月文会正式定义为下邳的特殊节日。
不仅仅如此,下邳郡守还从民间收集到了民众意见,然后做出了让张靓瞠目结舌的两个决定。
一是决定将这个节日固定在每年的八月十五日。
二是决定为节日征名。
下邳城认为,拜月太简单,不足以成为下邳城的特色节日,所以,在民间征求了十多个朗朗上口,十分简洁明了,适合传唱的节日名。
有“祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、中秋节、拜月节、月娘节、月亮节”九个节日名候选。
又因为《明月几时有》的巨大影响力,下邳官方最终把这九个节日名送到了张靓这儿,让张靓从中选取其一,固定为下邳特色节日名,以后,每年定期举办。
说实话,得到消息之时,张靓心中是无比惊讶的,难道说,前世华夏的中秋节,就是这么来的?
好似有些不对。
前世,中秋节定型于汉朝,普及于唐朝,现在才大秦,是不是早了点?
不管了,《明月几时有》都出来了,也不差一个命名。
张靓也未多想,二话不说,选定“中秋节”,并释义:八月在秋中,为秋第二月,古称“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,故称“中秋节”。
张良张子房作诗《明月几时有》,定义中秋节。
整个下邳城又是一片欢腾,而张靓自己也没想到,自己竟然成为了下邳城第一届“中秋节文魁”。
热闹无比的下邳文会虽然结束,但这场文会带来的巨大影响力,却还在持续发酵之中。
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