第一百九十九章法职(求订阅,求推荐票)
所以别看司命真君仅有正八品,但在一定程度上,可以说司命真君就代表着整个天府星。
犹其司命真君司掌的神职可是命数,这神职虽然比不得大司命,少司命这些大神,但却是实打实的命运侧神职。
在天庭之中,最恐怖的便是命运一侧神灵,因为你不知道你升起的念头,是不是命运一侧神灵拔动命运长河的结果。
毕竟末成大罗真神,成就唯一,超脱命运长河,便在命运长河的笼罩之下。
一言一行,俱在命运之下,你甚至不知道你的想法是不是你的想法,何其恐怖。
如此重要的神位,如此竟然就被授予这位玄源太上,如何不让诸神惊异。
不过,除了诸神外,群仙到是没有什么变化,显然群仙并不清楚天庭神位之间的差距。
想来也是正常,群仙对于天庭的了解,自然没有诸神了解得深。
金色小人可没有理会诸神的惊异,只是继续降下敕令。
“奉玄妙帝君敕令,今授予明溪为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予玉元为蜀山地域蜀山城隍,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予玄清为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予千羽为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予玉明为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予清玄为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
………………
………………
“奉玄妙帝君敕令,今授予东宝为天阳地域天阳山山神,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,福泽万物!”
随着一道道敕令落下,不断有着神力涌入,不断重铸着他们的神体,一道道白玉神座升起,融入玄元界本源空间的众神殿之中,随着无数的神座融入其中。
一道道自众神殿之中升起,绽放出独特的神道规则,无数奇特的神道规则汇聚于众神殿之中。
众神殿似乎从中获得了不小的好处,变得更为宽广,力量更为玄妙,越发的神秘。
更有着一座神秘的神殿自众神殿之中衍生而出。
而这时,李乾也敕封还在继续。
“奉玄妙帝君敕令,今授予明玉为东行灵官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予三宝为利市仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予明诚为太玄仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予洞真为洞真仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予洞玄为洞玄仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予胡玄为胡玄仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
…………
…………
“奉玄妙帝君敕令,今授予西玄为西玄仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予壶公为壶公仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
如此整速一天过去了,才将堪堪将这一千多号尽数敕封。
好在后面授领仙箓,要容易不少,不然,这一天下来,还真不一定全部敕封完成。
这一次敕封的神位,除了在蜀山敕封了一名正八品城隍,在天阳敕封了一名山神,还有司命真君之外,余者尽数被李乾敕封为正八品的伏魔天师。
这里的伏魔天师,可是实打实的神位,并不是伏魔碑之中,得到天师令,获得的天师之位。
炼化天师令得到的天师之位,并不是神位,只是天庭认可的法职,能够合法借用天庭诸神的力量,镇压妖魔。
而授领的仙箓,除了敕封了一名东行灵官,余者尽皆敕封为天庭仙官,并没有具体司掌的神职。
不过,这也是正常,说得简单一点,授领了仙箓的神仙,只是天庭的临时工,并不是有编制的,只能等待天庭的分派。
可以说作为天庭仙官,所能获得的福利是远远比不上诸神的,比诸神好的地方,也只有比较自由。
其实,到得这个时候,若是有人比较熟悉天庭的仙官制度,便会发现,这些敕封的仙官,虽然没有具体司掌的神职,但无一从例外都与授箓道士息息相关。
事实上也确实上,李乾实际上是在完善天庭的召神谴将!
因为李乾发现玄元界之中筑基之下的修士,对付妖魔的手段非常少,往往靠着深厚的力量强行镇压的。
并且,修行的速度实是差强人意!等他们成长起来,都不知道何年何月才能肃清整座玄元界。
要知道玄元界之中的妖魔鬼怪多么牛毛,而目前天庭的重心又在阴世冥土之中,仅凭剩余的神灵,是很难肃清整个玄元界的。
而这个时候天庭的法职的体系,便进入了李乾的视线之中,法职其实与仙箓是一脉相承的,只是法职是授于末成仙的修士,或者是凡人。
法职体系的优势就在于它能直接授予普通凡人,不用任何修行资质,只要熟练各类召唤诸神,护法神将,仙官,灵官力量的法坛仪轨,便能直接拥有直面鬼将的实力。
更重要的是,这召唤的仅是诸神,护法神将,仙官,灵官的一部分力量,在经过法坛仪轨的增幅,便能拥有强大的力量。
根本不用诸神,护法神将,仙官,灵官降临,哪怕降临的力量损失,对于诸神,仙官,灵官的损伤,也是微乎其微。
而且,一位仙官能够同时响应一万名授箓道士的召唤,进而降临。
更别说授箓道士为了召唤诸神,护法神将,仙官,灵官更强的力量,必然会建立道观,收集香火供奉诸神。
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犹其司命真君司掌的神职可是命数,这神职虽然比不得大司命,少司命这些大神,但却是实打实的命运侧神职。
在天庭之中,最恐怖的便是命运一侧神灵,因为你不知道你升起的念头,是不是命运一侧神灵拔动命运长河的结果。
毕竟末成大罗真神,成就唯一,超脱命运长河,便在命运长河的笼罩之下。
一言一行,俱在命运之下,你甚至不知道你的想法是不是你的想法,何其恐怖。
如此重要的神位,如此竟然就被授予这位玄源太上,如何不让诸神惊异。
不过,除了诸神外,群仙到是没有什么变化,显然群仙并不清楚天庭神位之间的差距。
想来也是正常,群仙对于天庭的了解,自然没有诸神了解得深。
金色小人可没有理会诸神的惊异,只是继续降下敕令。
“奉玄妙帝君敕令,今授予明溪为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予玉元为蜀山地域蜀山城隍,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予玄清为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予千羽为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予玉明为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予清玄为伏魔天师,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,驱妖降魔!”
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“奉玄妙帝君敕令,今授予东宝为天阳地域天阳山山神,授领正八品神位,名录封神榜,坐镇一方,福泽万物!”
随着一道道敕令落下,不断有着神力涌入,不断重铸着他们的神体,一道道白玉神座升起,融入玄元界本源空间的众神殿之中,随着无数的神座融入其中。
一道道自众神殿之中升起,绽放出独特的神道规则,无数奇特的神道规则汇聚于众神殿之中。
众神殿似乎从中获得了不小的好处,变得更为宽广,力量更为玄妙,越发的神秘。
更有着一座神秘的神殿自众神殿之中衍生而出。
而这时,李乾也敕封还在继续。
“奉玄妙帝君敕令,今授予明玉为东行灵官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予三宝为利市仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予明诚为太玄仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予洞真为洞真仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予洞玄为洞玄仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予胡玄为胡玄仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
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“奉玄妙帝君敕令,今授予西玄为西玄仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
“奉玄妙帝君敕令,今授予壶公为壶公仙官,授领正八品仙箓,名录神仙籍!”
如此整速一天过去了,才将堪堪将这一千多号尽数敕封。
好在后面授领仙箓,要容易不少,不然,这一天下来,还真不一定全部敕封完成。
这一次敕封的神位,除了在蜀山敕封了一名正八品城隍,在天阳敕封了一名山神,还有司命真君之外,余者尽数被李乾敕封为正八品的伏魔天师。
这里的伏魔天师,可是实打实的神位,并不是伏魔碑之中,得到天师令,获得的天师之位。
炼化天师令得到的天师之位,并不是神位,只是天庭认可的法职,能够合法借用天庭诸神的力量,镇压妖魔。
而授领的仙箓,除了敕封了一名东行灵官,余者尽皆敕封为天庭仙官,并没有具体司掌的神职。
不过,这也是正常,说得简单一点,授领了仙箓的神仙,只是天庭的临时工,并不是有编制的,只能等待天庭的分派。
可以说作为天庭仙官,所能获得的福利是远远比不上诸神的,比诸神好的地方,也只有比较自由。
其实,到得这个时候,若是有人比较熟悉天庭的仙官制度,便会发现,这些敕封的仙官,虽然没有具体司掌的神职,但无一从例外都与授箓道士息息相关。
事实上也确实上,李乾实际上是在完善天庭的召神谴将!
因为李乾发现玄元界之中筑基之下的修士,对付妖魔的手段非常少,往往靠着深厚的力量强行镇压的。
并且,修行的速度实是差强人意!等他们成长起来,都不知道何年何月才能肃清整座玄元界。
要知道玄元界之中的妖魔鬼怪多么牛毛,而目前天庭的重心又在阴世冥土之中,仅凭剩余的神灵,是很难肃清整个玄元界的。
而这个时候天庭的法职的体系,便进入了李乾的视线之中,法职其实与仙箓是一脉相承的,只是法职是授于末成仙的修士,或者是凡人。
法职体系的优势就在于它能直接授予普通凡人,不用任何修行资质,只要熟练各类召唤诸神,护法神将,仙官,灵官力量的法坛仪轨,便能直接拥有直面鬼将的实力。
更重要的是,这召唤的仅是诸神,护法神将,仙官,灵官的一部分力量,在经过法坛仪轨的增幅,便能拥有强大的力量。
根本不用诸神,护法神将,仙官,灵官降临,哪怕降临的力量损失,对于诸神,仙官,灵官的损伤,也是微乎其微。
而且,一位仙官能够同时响应一万名授箓道士的召唤,进而降临。
更别说授箓道士为了召唤诸神,护法神将,仙官,灵官更强的力量,必然会建立道观,收集香火供奉诸神。
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